Kulttuurit tutuksi -kirjoitussarja on tarkoitettu nuorelle ja aikuiselle kantasuomalaiselle, joka on kiinnostunut vieraista kulttuureista. Kirjoitus antaa lukijalle työkaluja, jotta hän kykenisi tunnistamaan oman ajattelunsa ja toimintansa kulttuurisidonnaisuuksia. Siten avautuu mahdollisuus ymmärtää vieraita kulttuureita ja yhteiskuntia.

Sharia-laissa säädetään myös aviollisista velvollisuuksista. Tai pikemminkin miehen aviollisista oikeuksista ja vaimon velvollisuuksista. Yleensäottaen seksuaalisuus on määritelty islamissa laajemmin kuin länsimaissa: vähäisetkin sukupuolten väliset kontaktit tulkitaan seksuaalisiksi, jopa katsekontakti, mikä johtaa herkästi naisten seksuaaliseen häirintään julkisilla paikoilla.

Sharia-opas Umdat al-Salik, määrittelee vaimon seksuaaliset velvollisuudet avioliitossa seuraavasti:

Vaimonne ovat teidän vainionne, käykää vainiollanne mielenne mukaan.

Vaimon aviolliset velvollisuudet

Naiselle on pakollista antaa aviomiehensä harrastaa seksiä kanssaan välittömästi, kun:

a) mies pyytää,

b) kotona,

c) ja vaimo on fyysisesti siihen kykenevä.

Jos vaimo pyytää miestä pidättäytymään, mies odottaa, mutta enintään kolmen päivän ajan.

Aviomiehellä on täysi oikeus nauttia vaimonsa kehosta kiireestä kantapäähän siinä määrin mikä ei vahingoita häntä fyysisesti.

Anaaliyhdyntä on kielletty.

Suuseksi ei ole sinänsä šarian vastaista, mutta eräät fatwat suhtautuvat siihen kielteisesti.

Ejakulointi suuhun on ankarasti kiellettyä. Kriittisten näkemysten mukaan ”kunnon muslimin” ei tulisi harrastaa suuseksiä. Esimerkiksi mufti Ebrahim Desai on todennut, että suuseksi on ihmisille nöyryyttävää, eivätkä sitä harrasta edes karjaeläimet (Ebrahimin kannattaisi vähän enemmän tarkkailla eläimiä, kirjoittajan huomio). Desain perustelun mukaan suun ja kielen tehtävä on ylistää Allahia, jolloin niiden käyttäminen puolisonsa tyydyttämiseen on ihmiselle alentavaa.

Jos vaimo kieltäytyy täyttämästä yllä mainittuja aviomiehen oikeuksia, laki määrittelee kuripitotoimenpiteet, joita mies on velvollinen suorittamaan.

Jos nainen kieltäytyy, miehen on kehoituksin ja neuvoin selitettävä kieltäytymisen haitallinen vaikutus avioliittoon, mutta myös kuunneltava puolisoa asiassa.

Jos kehoitukset eivät tuota tulosta on puolisoiden pidättäytyttävä nukkumasta samassa vuoteessa saadakseen selville missä määrin puolisot tarvitsevat toisiaan.

Jos pidättäytyminen vaimosta ei tuota tulosta on miehellä oikeus lyödä vaimoaan saadakseen hänet jälleen oikealle polulle. Lyöminen ei saa vahingoittaa puolisoa ja siihen pitää turvautua vasta viimeisenä keinona avioliiton pelastamiseksi.

Jos erimielisyydet eivät lopu, kumpikin puoliso valitsee välimiehen ratkaisemaan riidan sovittelulla tai avioerolla.

Aviorikoksen osalta šaria määrää naimisissa olevalle kivityskuoleman, mikä on myös kaikkien pääkoulukuntien yksimielinen näkemys. Naimisissa olevan avionrikkojan tappajaa ei rangaista. Jos avionrikkoja on lapsi, joka ei ole vielä tullut puberteettiin, rangaistuksena on sata ruoskaniskua. Tämän kohdalla ei pidä kohotella kulmia. Juurihan kuulimme että tytöttely loppuu Afganistanissa kun 12-vuotiaat tytöt, anteeksi naiset, ovat jo kelpo morsiamia.

Šiialaisilla on käytössä nikah mut‘a eli tilapäinen avioliitto. Se on voimassa etukäteen sovitun ajan, esimerkiksi yhden tunnin ja sisältää naiselle annettavan lahjan. Mut‘a-avioliittoa on pidetty uskonnon hyväksymänä prostituutiona

Sharia-lain kannatuksesta on tehty tutkimuksia. Talebanit on julistanut sharia-lain voimaan Afganistanissa, ja on todettava että kansa saa mitä haluaa. 99% afganistanilaisista kannattaa lakia. Vastaavasti egyptiläisistä 85%, pakistanilaisista 84% ja bangladeshilaisista 82% kannattaa shariaa.

Šarian käyttöönotosta keskustellaan myös Suomessa. Yleisimmin on ehdotettu šarian soveltamista perheoikeudessa, mutta muutkin alueet ovat saaneet kannatusta. Suomessa luennoitsijana vieraillut oikeustieteen professori Asifa Quraishi-Landes katsoi, että länsimaissa pitäisi antaa lisää tilaa ja tukea muslimien noudattamalle šaria-laille. Quraishi-Landesin mielestä on selvää, etteivät muslimit tai šaria ole katoamassa länsimaista. Siihen voi kuitenkin vaikuttaa, kuinka eristyksiin vähemmistö tapoineen jää, tai millaisia šarian tulkintoja tuetaan. Quraishi-Landes lausui: ”Nyt länsimaiden pitää päättää, ottavatko ne välttämättömät muutokset vastaan pakolla vai ilolla. Jotkin uudet tavat voisi myös toivottaa tervetulleeksi”.

Tutkijatohtori Sanna Mustasaari ja akatemiatutkija Mulki al-Sharmani katsoivat, että ”vastakkainasettelu uskonnon normien ja Suomen lain välillä perustuu yksinkertaistuksiin eikä auta ymmärtämään kumpaakaan.” Kirjoittajat huomauttavat, että ”puheenvuorot, joissa herätellään pelkoa šaria -laista, eivät edesauta kenenkään ihmisoikeuksia eivätkä vie keskustelua kohti kaikille yhteistä, monimuotoista suomalaista yhteiskuntaa ja sellaista kansalais­käsitystä, johon myös uskonnolliset vähemmistöt voisivat kuulua.”

Jäänkin odottelemaan että saan näitten uraauurtavien kirjoitusten ansiosta tiedonjulkistamispalkinnon.

Ja vielä:

Osio jota kaikki ovat odottaneet: Sleepy-Joe tekee parhaansa todistaakseen että on nimen arvoinen. Valitettavasti valtamediamme ei ole asiasta uutisoinut. Jos Trump olisi vetänyt tirsat samassa tilanteessa, no tiedättehän. Kuinka kauan tämä Bidenin dissaaminen jatkuu valtamediassa?

Ottakaas syvempää polvikyykkyä. Chicagossa viikonloppuna ammuttu 48:aa josta viisi kuollutta.

Jälleen olemme päässeet nauttimaan monista monikulttuurillisista tapauksista. Ei ole maahanmuuttoon syydetyt miljardit menneet hukkaan.

Tapaus 155.

Tapaus 156.

Tapaus 157.

Tapaus 158.

Tapaus 159.

Tapaus 160.

Tapaus 161.

Tapaus 162.